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Esse blog anda silencioso, sim. Um monte de coisas passando. Desde há algumas semanas, estou trabalhando, junto com os antigos comparsas hdhd e Daltão, os comparsas recentes Wundo e Zé, e mais um monte de gente boa do Weblab do Lidec em alguns projetos de comunidades colaborativas online. Estou aprendendo um monte de coisas sobre o Drupal, que nos últimos anos ganhou tantos recursos que eu não tinha conseguido acompanhar. Isso me dá a oportunidade de retomar idéias antigas, como os dashboards e o tagging de usuárixs, que eu tinha imaginado em 2002 no meio das conversas do projeto Metá:Fora. Assim que tiver algo, comento aqui.

Outra coisa me aquietando é que há um par de semanas voltei a ter a combinação de dor no maxilar e de ouvido que me incomodou em janeiro. Fui no médico, que me encaminhou pro dentista, que me encaminhou pro Raio X, que me levou de volta ao dentista, que constatou que a chapa tinha deixado de fora exatamente meu maxilar direito. Ainda não sei o que é, embora haja uma suspeita bastante provável de que meu bruxismo tenha extrapolado dessa vez. Enquanto não tenho certeza, vou tomando três anti-inflamatórios por dia, e tem vezes que o estômago reclama.

Continuo, no ritmo possível, pesquisando tecnomagia e rabiscando historinhas por aqui. Publico quando estiverem consistentes. Têm a ver com o conto que o Sapo publicou há uns dias.leia mais >>

Escrevi um artigo pra publicação que a Karla Brunet organizou pós-Submidialogia 3. Virou o sétimo caderno submidiático em março de 2008. Anexo aqui (PDF).

Atualizando (22/10/08): o texto faz parte da compilação "apropriações tecnológicas".

Mandei há pouco pra lista do el, em resposta a uma provocação da drica e uma resposta da fabs.

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Ainda da participação de David de Ugarte na Conferência Cyberpunk de 2003, em Praga:

... La forma de pensar y actuar políticamente de la comunidad ciberpunk y ciberactivista española conduce al fin a algo diferente del “howto” memético. A una forma de mitificar que podríamos resumir en la tríada voluntad-programa-mito. Voluntad como deseo de un futuro, programa como diseño consciente de éste y creación del mito, del discurso sobre como será el futuro, como palanca para condicionar la actividad propia y ajena en el presente.

Es seguramente por ésto que el movimiento ciberactivista español no ha producido tanto una novelística (utiliza y se identifica selectiva y secuencialmente como hemos visto, con el ciberpunk americano) sino una ensayística web-published.

El último gran proyecto colectivo en este sentido -”Como una enredadera y no como un árbol” - podría entenderse como la cristalización de toda esta “filosofía ciberpunk del mito de futuro” que ya ha funcionado con los mitos del software libre. En menos de 5 meses ha agrupado en distintos niveles a más de 1300 personas. En su propia organización -tomada de las comunidades de desarrollo del software libre - es una máquina social diseñada para generar su propio mito: “el mundo tiende a organizarse como una comunidad de sofware libre y a adoptar formas de propiedad cercanas al copyleft”.

Creiam. Vai rolar.

http://www.descentro.org/submidialogia3/ 

Tem um wiki.

Algumas anotações

p. 23

"... a base da proposta antropológica freireana é o diálogo. É na palavra pronunciada, que revela o mundo, que os homens se constróem ao fazerem e refazerem o próprio mundo (Fiori, apud Freire, 1993). O diálogo é, então, esse encontro dos homens, mediatizados pelo mundo [e], conseqüentemente, a cada ser humano impõe-se o desafio do aprender a dizer a sua palavra, como exigência fundamental de sua humanização. É por meio dessa pronúncia singular que nós nos tornamos sujeitos históricos capazes de construir intersubjetivamente uma sociedade em comunhão de objetivos e vivências"

p. 41

"A superação das estruturas culturais antidialógicas (que reproduzem a dominação da elite sobre o povo) deve ser o caminho estratégico dos orpimidos na construção de uma nova sociedade. Tais estruturas não se demovem apenas com a 'conquista do poder', mas sua superação requer a reinvenção da política a partir de uma visão de mundo coerente (dialógica e crítica) como base para a recriação sociocultural."

p. 51

"Para Freire a educação nunca poderá ser neutra politicamente. Todo e qualquer projeto pedagógico, ou proposta de educação, e todo e qualquer ato educativo é, fundamentalmente, uma ação política. Ou seja, o educador, ao definir uma determinada metodologia de trabalo, planeja, decide e produz determinados resultados formativo-educacionais que têm conseqüências na vida dos educandos e na sociedade onde educador e educandos se encontram."

p. 52 leia mais >>

Eu tenho uma coleção de bookmarks aguardando leitura aqui no meu firefox. Hoje resolvi passar alguns (de vez em quando eu começo a ler alguns deles) e achei um artigo bem interessante:

Linux for Theatre Makers: Embodiment and *nix modus operandi

Alguns trechos que chamaram minha atenção:

My central thread in this text is the Linux computer operating system(OS) and more specifically the use of the command-line interface within this OS and its relationship to embodiment.

(...)

When I first discovered the power to delete the file in my OpenBSD terminal that the OSX finder could not trash I felt was no longer a prisoner inside my machine, only possessing knowledge of a GUI, I was formerly stuck in a holding pattern. Using *nix you keep moving all the time, discovering always new executable codes sensitive to commands.

In the shell I find a marvelous mess of constellations, nebulae, interstellar gaps, awesome gullies, that provokes in me an indescribable sense of vertigo, as if I am hanging from earth upside down on the brink of infinite space, with terrestrial gravity still holding me by the heels but about to release me any moment. An example is /dev/null - a special *nix file where you pipe your unwanted data flow through this output. When I first experienced viewing data disappearing into this file, I immediately had an epiphany about the black hole and how the theory of the event horizon might function in an every day context.

(...) leia mais >>

O des).(centro é uma ação organizativa dentro de uma rede ampla de ativismo midiático e teoria crítica de comunicação, criada a partir da interação de diferentes grupos brasileiros com a plataforma de intercâmbio Waag-Sarai desde 2003. No âmbito desse intercâmbio, foram desenvolvidas cinco edições da conferência Submidialogia, em diferentes localidades do Brasil, uma série de publicações online, além do debate continuado sobre o desenvolvimento de uma organização formalizada sem fins lucrativos para agenciar e viabilizar projetos em rede relacionados a educação midiática, arte eletrônica, teoria crítica e outros.

Eu participei da elaboração e formação inicial do des).(centro, e hoje faço parte do conselho consultivo, além de participar de alguns projetos.