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"Deleuze speaks not of 'realization' but of actualization, and
introduces a novel ontological category to refer to the status of
multiplicities themselves: virtuality. This term does not refer, of
course, to the virtual reality which digital simulations have made so
familiar, but to a real virtuality forming a vital component of the
objective world. As he writes [in Difference and Repetition]:

The virtual is not opposed to the real but to the actual. The virtual
is fully real in so far as it is virtual… Indeed, the vitual must be
defined as strictly part of the real object– as though the object has
one part of itself in the virtual into which it plunged as through
into an objective dimension… The reality of the virtual consists of
the differential elements and relations along with the singular points
which correspond to them. The reality of the virtual is structure."
(Intensive Science and Virtual Philosophy, p.30)

Cheguei há alguns dias. Resolvendo um milhão de coisas, sem tempo pra escrever ainda. Surpreso com minha reação a São Paulo - gostei de chegar aqui. Mas não fico por muito tempo, o que é uma vantagem.

Quando der, mando um relato mais completo da viagem e seus percalços.

Daqui a pouco vou fazer a tradicional peregrinação à Santa If, a padroeira da comunicação eletrônica.

Ontem fiquei DUAS HORAS na loja da TIM pra descolar um aparelho + chip.

Hoje preparo uma feijoada.

Pois... quatro dias para deixar Barcelona e voltar ao Brasil. Cabeça acelerada demais pra blogar, então só passando geral por aqui. Há algumas semanas eu já tava pensando que tô voltando, chego dia 9 e meu passaporte expira no dia 12, chega de viajar. Aí uma amiga chegou de uma viagem pelo oriente & Rússia, trouxe uma garrafa da melhor vodka que eu já bebi e contou histórias e mostrou fotos. O Camboja me impressionou. Daí que parar de viajar ainda não. Mas de qualquer forma meus planos de vida são mais estáveis pros próximos tempos. Sacumé, em agosto completo trinta  voltas ao sol, as aspirações vão mudando. Devo a amigos, família e algumas coisas a resolver um mês que vou passar em Porto Alegre logo mais. Depois, ficar pulando entre Ubatuba, Cunha em São Paulo. Karma e Dharma, daquele jeito. Muitas idéias, pouca expectativa, como sempre.

Que mais? Semana passada, duas coisas marcantes: fomos a Figueres visitar o Teatro Museu Dalí. E finalmente chegou às lojas espanholas o Asus EEE.

O EEE é bem doido. Achei que ficaria mais decepcionado com o tamanho da tela e menos com o do teclado. De resto, só agüentei um dia até instalar o eeeXubuntu. Feliz aqui, só sentindo falta do atalho pra desligar o wifi, e o xubuntu desligar de verdade o bicho (nada que um sudo halt não resolva). Também não consegui fazer rolar o pd-extended, mas tá em processo.

O teatro-museu Dalí é chamado de maior obra surrealista do mundo. Não sei se é mesmo, mas impressiona. Não só pelo Retrato de Mae West, mas o retrato de Picasso, as gravuras, os estéreos e os hologramas pedem algumas horas de dedicação.leia mais >>

Alguns insights de David de Ugarte sobre como trabalhar em rede:leia mais >>

Pois é. Juntei uns trocados aqui e comprei um eee. Primeiras impressoes: maquininha realmente impressionante. O teclado me pega um pouco, mas já li relatos de pessoas falando que no segundo ou terceiro dias acostumaram. O trackpad/mouse é meio chinelo. E  acho que  tela de 7 polegadas cansa. Mas tudo isso se resolve com USB ou com a porta de monitor externo. O tamanho dele é inacreditável, quase o mesmo que o caderno que eu estava usando. Ou seja: ab na bolsa! E o pacote de software tá na medida. Claro que já comecei a brincar, subi fácil um ubuntu em um disco externo USB, e acho que esse Xandros aqui nao dura muito nao.

Conto mais na sequencia.

PS sim, escrevi esse post no próprio.

Ontem e hoje eu e minha cúmplice levamos duas caixas, uma com 20kg e outra com 26kg, na agência dos correos. Tudo porque descobrimos, não sem alguma surpresa, que nossa passagem de volta pro Brasil só permite levar UMA mala de 20kg cada um. Pra quem passou um ano (shhh, não conte pros agentes de alfândega aqui...) longe de casa, vintequilos é ridículo. Daí que nos dispusemos hoje a levar os paquetes no correo. Difícil, debaixo do sol de Barça logo antes da siesta. Mas enfim, mandamos, e já tô me sentindo mais leve.

Na real não, tô me sentindo meio mal, por muito calor e pouco sono.

É, eu ando com insônia de novo.

É, tô voltando mesmo. Chego em sampa no feriado de 9 de julho (que segundo a tradição gaudéria é "quando a gente amarrou os cavalo no obelisco"), fico alguns dias, depois deixo minhas coisas em Ubatuba e logo mais parto rumo al Sur. Devo passar um mês em Porto Alegre, uma cidade que nem conheço mais (em outros termos, não sei mais onde beber).

É, tô trocando o auge do verão em Barcelona pelo inverno de Porto Alegre. Também acho. Mas é a vida, é bonita e é bonita.

Enviei a mensagem abaixo pras pessoas que são admins do site da MetaReciclagem. Se trata de um convite, que publico aqui pra estender a todxs que quiserem ajudar.leia mais >>

Mais um fim de semana sem blogue nem sites metarecicleiros... deixei de subir algumas dezenas de páginas na recuperação do wiki da MetaReciclagem, mas de qualquer maneira já consegui pegar bastante coisa lá. Visite lá!

Hoje instalei no mutirão o update_status do drupal, e gostei bastante dele: verifica quais módulos do drupal estão atualizados em relação às últimas versões lançadas e se for configurado pra isso manda avisos por email sobre quais atualizações são necessárias... cria links para os releases e pra download direto. Mão na roda pra quem gerencia vários sites. Vou instalar também no novo site da metareciclagem (já viu lá, carapálida? tamo dando um gás...), aqui no blog, no lixo e em outros.

Há uns dias a Lelex encaminhou um email que o Márcio Jr. enviou pra uma lista, com um link para um artigo (PDF) que ele escreveu sobre "Digitofagia e Digitoemia". Achei bem interessante. Ele coloca uma distinção que eu não conhecia, entre sociedade antropoêmicas e sociedades antropofágicas:

Claude Lévi-Strauss faz a distinção entre dois tipos de sociedade, as que praticam a antropofagia — pois acreditam que a absorção de certos indivíduos detentores de forças temíveis é a única forma de neutralizá-las aproveitando-lhes a energia, tanto efetivamente quanto simbolicamente — e aquelas que praticam a antropoemia — e diante do mesmo problema escolhem como solução a expulsão do corpo social, mantendo temporária ou definitivamente isolados, sem contato com a “humanidade”, os seres e grupos temidos, trancafiados em “reservas territoriais”. Dada a situação em que nos encontramos podemos supor que nossa sociedade é antropoêmica ao invés de antropofágica e para isso basta olharmos para a situação de nossas periferias e o crescimento da população carcerária.

Achei bastante relevante pra relativizar essa coisa que muitos temos de associar tudo que vem do Brasil à antropofagia. É uma generalização errônea tratar o Brasil todo com oantropofágico. Mas ainda assim, também discordo da generalização contrária. Respondi direto pro Márcio:leia mais >>