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novaes, no ‘dizobbedience … > » O Mito de Origem

entende-se aqui a extensão do indivíduo nos mitos que partilha, onde ele e seu tótem são uma coisa só, indistinta. Essa contribuição ao entendimento nada atomizado do indíviduo participa de uma visão política que combate não só a falsa meritocracia liberal, bem como chama atenção para a relação entre seres viventes e não viventes, ou sobre o que é lixo nas coisas que detêm projetos humanos depositados.