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Feitiços que não funcionam

felipefonseca — Thu, 20 Oct 2011 23:45:38 +0000

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Bica mandou na lista MetaReciclagem a dica do Grimório Inócuo:

Já em sua quinta edição, o Grimório Inócuo é uma compilação de feitiços, rituais e encantamentos de diversas origens e para os mais variados fins, todos testados pelos editores, que garantem que nenhum deles funciona.

Ainda que pareça inútil, a obra é de grande valia para os não-iniciados que pretendem praticar magia sem correr os riscos de seus efeitos. Também serve como guia: os feitiços que não estão no livro, em princípio, podem funcionar.

Esta quinta edição, pela primeira vez, foi reduzida em relação à anterior. Oito feitiços foram retirados porque alegadamente funcionaram, dois deles com consequências letais. Ainda que possa ter sido por coincidência ou efeito nocebo, os editores preferiram não comprometer a reputação do Grimório.

Tagged: feitiços, livros, tecnomagia

Laboratórios do pós-digital

felipefonseca — Tue, 10 May 2011 05:25:17 +0000

Este livro é uma compilação de artigos que eu escrevi nos últimos dois anos, relacionados a laboratórios experimentais, inovação baseada em conhecimento livre, MetaReciclagem, cidades inteligentes, gambiologia e uma série de fatores que apontam a um campo pós-digital: internet das coisas, computação física, fabricação doméstica, mídia locativa e afins.

Escolha uma das versões:

Impressa (via Clube de Autores);
Para seu Kindle (via Amazon);
Ebook (epub);
Navegável (neste site);
HTML (inteiro);
Para ler na tela (PDF horizontal);
Para imprimir em casa (PDF, A4, PB);
Pocket (via Bookess);
Para ler na tela (Issuu);
Todas as versões no archive.org.

Todos os textos já foram publicados neste ou em outros sites, e foram revisados e refinados para esta coletânea.

O livro pode ser baixado gratuitamente, mas também existe uma versão em POD (impressão sob demanda) disponível para encomenda no site Clube de Autores. É um preço meio salgado (R$ 28,22) para um livrinho de 76 páginas, mas é um trabalho semiartesanal - eu mesmo montei, diagramei, revisei, fiz a capa e finalizei o livro. Para cada cópia vendida eu ganho menos de R$ 5. Encomendas de quantidades maiores podem fazer o preço baixar.

Para quem baixou alguma versão grátis do livro e quer demonstrar que gostou, eu também aceito flattrs, doações pelo paypal ou pagseguro, e cliques nos anúncios deste site (nos blocos de "jabá", na coluna bem da direita). Toda ajuda será bem-vinda e vai ajudar a desenvolver o projeto Ubalab e todas as outras coisas que eu quero fazer em 2011 (este livro já é uma delas).


bitcoin: 1MjyEB1oK9drJkathMpbBW4VEsjqLpeH13

É a primeira vez que eu uso o serviço do Clube de Autores. Só terei certeza da qualidade dos livros quando chegar a primeira cópia que eu encomendei, na semana que vem. Para quem não quer correr riscos, as versões digitais são mais garantidas. Chegou minha cópia aqui, e gostei bastante da qualidade de impressão e montagem. Só faltou lombada, mas o livro é fininho - 76 páginas.

Agradeço o apoio de

Luiz Algarra
Thiago Carrapatoso
Marcelo Bohrer
Ricardo Ruiz
Elenara Iabel
Adriano Belisário
Clarissa Mansour
Marion Pfeffer
Meus pais

Choveu muito em

felipefonseca — Thu, 28 Apr 2011 18:10:12 +0000

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Choveu muito em Ubatuba nesses últimos dias, principalmente no fim da tarde de domingo. Aqui em casa, a água da área de serviço começou a subir e quase entrou na cozinha. Me meti lá atrás armado de balde, rodo e vassouras. Lutando quase inutilmente contra a água que insistia em avançar, lembrei daquela cena clássica do Mickey lutando contra as águas no trecho “Aprendiz de Feiticeiro” do filme Fantasia.

Feito décadas antes da Disney virar a atual empresa que praticamente investe mais em causas judiciais do que em criatividade, aquele quadro com o Mickey trata de um tema recorrente na história humana: a arrogância de quem ganha um pouco de conhecimento e acha que já sabe tudo. O aprendiz brinca com poderes que apenas vislumbra, e acaba perdendo o controle da situação. Precisa da ajuda do mestre para as coisas voltarem ao normal.

Esse episódio me fez lembrar também de uma decepção no ano passado. Estava em São Paulo, em busca de algum programa para entreter uma grávida em uma noite de chuva. Passei na videolocadora e topei com um título chamado Aprendiz de Feiticeiro, produzido pela Disney e com Nicolas Cage e Alfred Molina. Não tinha ouvido falar do filme, mas o título e os dois atores me convenceram. Levei pra casa, e infelizmente assistimos até o fim. Foi provavelmente o pior filme sobre magia que eu já vi. Todos os significados possíveis da magia – sabedoria, espiritualidade, aprendizado e negociação com poderes invisíveis, manipulação da natureza, autoconhecimento – são jogados fora e substituídos por duas coisas: telecinese e atirar raios de luz com as mãos para ferir os inimigos. Como o mais rudimentar dos videogames, a única coisa que o jovem aprendiz e seu mestre fazem é brigar – quase fisicamente – com seus adversários. Um filme muito frustrante, não assistam nunca.

Eu fico pensando que se existe alguém que consegue gostar de uma produção dessas, deve ser o mesmo tipo de gente que reclama que “o tal do Gandalf nem parece mágico” nos filmes d’O Senhor dos Anéis (sim, essas pessoas existem; e não, nunca tentei conversar com elas sobre os livros do Tolkien). Aliás, mais ou menos na mesma época a gente também foi assistir no cinema ao penúltimo episódio de Harry Potter, e me agradou um certo cheiro de Tolkien no ar – nas paisagens certamente, mas também nos tempos, na centralidade da ideia de amizade, em algumas conversas. Pareceu o melhor filme da série até agora. Longe de ser um tratado sobre magia, mas quilômetros à frente do embuste com Nicolas Cage.

E aproveitando que o assunto são poderosíssimos-bruxos-adolescentes-ingleses-de-óculos, tenho que trazer Tim Hunter à conversa. Ele é o personagem central da série de quadrinhos Os Livros da Magia, criada originalmente por Neil Gaiman (até onde eu sei, alguns anos antes de surgir seu sósia Potter). Hunter descobre, no começo da adolescência, que pode vir a se tornar o mago mais poderoso de sua era. Mas se a série Harry Potter é bastante disciplinada (feitiços instrumentais, quase mecânicos ensinados em livros e salas de aula), o processo de formação de Tim Hunter é muito mais caótico, confuso e humano – com crises de identidade, incursões a mundos paralelos e paixões. Também no fim do ano passado, eu tive finalmente a oportunidade de ler toda a coleção (que só teve alguns números lançados no Brasil). A linha narrativa se perde no meio do caminho, muitas pontas ficam soltas, algumas soluções parecem apressadas demais. Mas é uma série bem interessante.

Tagged: cinema, comics, harry potter, livros, livros da magia, tim hunter

Ilhas na rede

felipefonseca — Mon, 16 Aug 2010 18:43:40 +0000

Achei na estante virtual uma cópia do Piratas de Dados, versão em português (com péssima tradução do nome, mas enfim...) do Islands in the net, de Bruce Sterling. Estou lendo sem pressa, mas já encontrando alguns trechos interessantes, como esse diálogo entre Laura e Debra:

- Quanto maior o corpo, menor o cérebro, é essa a estratégia? - perguntou Laura. - O que aconteceu com o bom e velho princípio do dividir para governar ?

- Não se trata de política, mas de tecnologia. Não é o poder deles que nos ameaça, mas a imaginação. A criatividade vem de grupos pequenos. Foram os grupos pequenos que nos deram a luz elétrica, o automóvel, o computador pessoal. As burocracias nos deram a usina nuclear, congestionamentos de trânsito e redes de televisão. As primeiras três coisas mudaram o mundo. As outras três são apenas história.

Lançamento - para entender a internet

felipefonseca — Mon, 16 Mar 2009 18:12:40 +0000

Amanhã é o lançamento web do livrim "Para entender a internet", organizado por Juliano Spyer. Vai ter um texto meu sobre Lixo Eletrônico lá. O PDF, com menos de 1Mb, vai estar disponível amanhã.

Atualizando: o link para download do ebook é:

http://paraentenderainternet.blogspot.com/

Mais leituras

felipefonseca — Mon, 15 Dec 2008 15:24:06 +0000

Chegou aqui um pacote vindo da holanda com algumas cópias do Internet of Things, do broda Kranenburg. Vou lendo sem pressa. Outro livro que ganhei (da Sandra) e que vou pegar na lenta é o Techgnosis, recomendado por Hermano Vianna.

Correndo pra ficar parado

felipefonseca — Fri, 14 Nov 2008 02:00:29 +0000

Essa semana terminei de ler o livro Sobre o Nomadismo, de Maffesoli. O livro já é interessante de ler por si, mas pra mim foi ainda mais interessante a leitura paralela do Comunidade, de Zygmunt Bauman (publiquei uns trechos aqui). O que mais me pega é que existe uma tensão potencial, ainda que oblíqua, entre as duas visões (este vê a comunidade como espaço de confiança compartilhada e o nomadismo da elite como superficialização da vida contemporânea; aquele entende o nomadismo como único espaço possível de arejamento das bitolações e do provincialismo das comunidades isoladas). Eu, como de costume, escolho o meio do caminho, ainda mais levando em conta o sentido de convivência remota e de oxigenação sem sair do lugar que as novas tecnologias podem trazer. Muito alimento pra idéias nos planos de médio prazo, pensando no contraste e na retroalimentação entre a linkania e a vida de caiçara.

PS1 a ação Ubatuba em Rede pretende fazer alguma coisa aqui na cidade durante o próximo Fórum Social Mundial, em janeiro de 2009. Tô dentro.

PS2 levei hoje o resto do computador para o pessoal do Hip Hop na fundação Alavanca. FIcou legal o gabinete grafitado. Tô torcendo pro ubuntustudio não parecer difícil demais.

Apropriações tecnológicas

felipefonseca — Wed, 22 Oct 2008 15:34:04 +0000

Saiu o livro pós-submidialogia3, editado por Karla Brunet e publicado pela Edufba. Meu texto "Em busca do Brasil profundo" tá lá no meio. Disponível no site da Karla, e republicado no pub.descentro. O PDF está aqui.

Apropriações Tecnológicas
Emergência de textos, idéias e imagens do Submidialogia#3

Karla Schuch Brunet (Organizadora)
Edufba, Salvador 2008
ISBN-978-85-232-0528-7

Versão PDF do livro

Comunidade estética x comunidade ética

felipefonseca — Mon, 29 Sep 2008 03:20:41 +0000

Ainda do Comunidade:

A necessidade da comunidade estética, notadamente do tipo de comunidade estética que serve à construção/destruição da identidade, tende por isso tanto à autoperpetuação quanto à autodestruição. Essa necessidade nunca será satisfeita, nem deixará de estimular a busca de sua satisfação.

A necessidade da comunidade estética gerada pela ocupação com a identidade é o campo preferencial que alimenta a indústria do entretenimento: a amplitude da necessidade explica em boa medida o sucesso impressionante e contínuo dessa indústria.

(...)

Como as atrações disponíveis nos parques temáticos, os laços
das comunidades estéticas devem ser “experimentados”, e experimentados no ato — não levados para casa e consumidos na rotina diária. São, pode-se dizer, “laços carnavalescos” e as comunidades que os emolduram são “comunidades carnavalescas”.

Esse não é, contudo, o estímulo que leva os indivíduos de jure (isto é, indivíduos “nomeados” — aconselhados a resolver seus problemas por seus próprios meios pela simples razão de que ninguém mais fará isto por eles), que lutam em vão para tornar-se indivíduos de facto (isto é, senhores do próprio destino por meio de atos e não meramente em declarações públicas) a procurarem um tipo de comunidade que possa, coletivamente, tornar realidade algo de que sentem falta e que sozinhos não conseguem concretizar. A comunidade que procuram seria uma comunidade ética, em quase tudo o oposto do tipo “estético”. Teria que ser tecida de compromissos de longo prazo, de direitos inalienáveis e obrigações inabaláveis, que, graças à sua durabilidade prevista (melhor ainda, institucionalmente garantida), pudesse ser tratada como variável dada no planejamento e nos projetos de futuro. E os compromissos que tornariam ética a comunidade seriam do tipo do “compartilhamento fraterno”, reafirmando o direito de todos a um seguro comunitário contra os erros e desventuras que são os riscos inseparáveis da vida individual. Em suma, o que os indivíduos de jure, mas decididamente não de facto, provavelmente vêem na comunidade é uma garantia de certeza, segurança e proteção — as três qualidades que mais lhes fazem falta nos afazeres da vida e que não podem obter quando isolados e dependendo dos recursos escassos de que dispõem em privado. Esses dois modelos muito diferentes de comunidade são muitas vezes misturados e confundidos no “discurso comunitário” hoje em moda. Uma vez misturados, as importantes contradições que os opõem são falsamente apresentadas como problemas filosóficos e dilemas a serem resolvidos pelo refinamento do raciocínio — em lugar de serem apresentadas como o produto dos genuínos conflitos sociais que na realidade são.

Termina assim

felipefonseca — Sun, 28 Sep 2008 14:47:51 +0000

O Comunidade:

Somos todos interdependentes neste nosso mundo que rapidamente se globaliza, e devido a essa interdependência nenhum de nós pode ser senhor de seu destino por si mesmo. Há tarefas que cada indivíduo enfrenta, mas com as quais não se pode lidar individualmente. O que quer que nos separe e nos leve a manter distância dos outros, a estabelecer limites e construir barricadas, torna a administração dessas tarefas ainda mais difícil. Todos precisamos ganhar controle sobre as condições sob as quais enfrentamos os desafios da vida — mas para a maioria de nós esse controle só pode ser obtido coletivamente.

Aqui, na realização de tais tarefas, é que a comunidade mais faz falta; mas também aqui reside a chance de que a comunidade venha a se realizar. Se vier a existir uma comunidade no mundo dos indivíduos, só poderá ser (e precisa sê-lo) uma comunidade tecida em conjunto a partir do compartilhamento e do cuidado mútuo; uma comunidade de interesse e responsabilidade em relação aos direitos iguais de sermos humanos e igual capacidade de agirmos em defesa desses direitos.